Aux Rencontres dâArles, le photographe sĂ©nĂ©galais Souleymane Bachir Diaw prĂ©sente Sutura, une sĂ©rie habitĂ©e par les tissus, les gestes transmis et ce que les hommes apprennent parfois Ă retenir. Cette exploration Ă©mouvante de la pudeur ouvre un espace sensible, loin des images convenues sur la masculinitĂ©.
Nostalgique des Polaroid instantané ? Voilà ce que tu dois retenir :
- â Point clĂ© : Sutura relie la pudeur wolof et lâidĂ©e latine de couture pour parler des identitĂ©s masculines.
- â Point clĂ© : Les boubous, les Ă©toffes et les postures deviennent de vrais outils narratifs en photographie.
- â Point clĂ© : Lâexposition est visible Ă Arles jusquâau 4 octobre 2026, dans le cadre du Prix DĂ©couverte Louis Roederer.
- âš Ă regarder : cette dĂ©marche rappelle quâune image forte ne montre pas tout ; elle sait aussi prĂ©server une part de silence.
Souleymane Bachir Diaw aux Rencontres dâArles : comprendre le double sens de Sutura
Le titre Sutura contient dĂ©jĂ une grande part du projet. Dans la langue wolof, parlĂ©e au SĂ©nĂ©gal et langue maternelle de Souleymane Bachir Diaw, le mot Ă©voque la retenue, la discrĂ©tion, la capacitĂ© Ă protĂ©ger son intimitĂ©. En latin, il dĂ©signe la couture, celle qui assemble, rĂ©pare ou maintient deux parties dâune mĂȘme matiĂšre.
Cette rencontre entre deux sens est particuliĂšrement fĂ©conde dans le champ de la photographie. Une couture nâefface jamais entiĂšrement la blessure ou la sĂ©paration : elle laisse parfois une ligne, une tension, une trace. De la mĂȘme maniĂšre, la rĂ©serve nâest pas seulement une maniĂšre de cacher ; elle peut rĂ©vĂ©ler ce que lâon tente de tenir ensemble face aux attentes sociales.
Dans cette exposition, le photographe ne cherche pas Ă livrer une dĂ©finition rigide de lâhomme sĂ©nĂ©galais ou africain. Il sâintĂ©resse plutĂŽt aux injonctions qui entourent les corps : ne pas pleurer, ne pas se plaindre, ne pas montrer son trouble, rester solide aux yeux des autres. Ces rĂšgles silencieuses sont souvent transmises dĂšs lâenfance, au sein de la famille, de la rue, de lâĂ©cole ou de la communautĂ©.
Le travail de Souleymane Bachir Diaw prend alors une dimension intime sans devenir fermĂ©. Le visiteur peut reconnaĂźtre, dans ces images, des mĂ©canismes prĂ©sents dans de nombreuses cultures : la peur dâĂȘtre vu vulnĂ©rable, lâhabitude de jouer un rĂŽle et le besoin de maĂźtriser son apparence. Câest ce dĂ©placement qui rend lâexploration si juste : elle part dâune histoire situĂ©e, mais elle laisse Ă chacun une place pour rĂ©flĂ©chir Ă sa propre relation au masque social.
La notion de masque mĂ©rite ici dâĂȘtre comprise avec nuance. Il ne sâagit pas forcĂ©ment dâun mensonge ni dâune posture vide. Un homme peut se protĂ©ger par le silence parce quâil nâa pas appris dâautre langage, parce quâil se sent observĂ©, ou parce que son environnement confond Ă©motion et faiblesse. La photographie devient alors une maniĂšre de rendre ce silence visible sans le brutaliser.
Une série qui préfÚre la tension au discours démonstratif
Dans Sutura, lâimage ne donne pas toutes les rĂ©ponses. Elle laisse circuler le doute entre le corps, le vĂȘtement, lâarriĂšre-plan et le regard du spectateur. Cette retenue formelle est cohĂ©rente avec le sujet : pour parler de pudeur, il serait contradictoire de tout exposer frontalement.
Tu peux consulter la prĂ©sentation de lâexposition Sutura Ă Arles pour replacer la sĂ©rie dans la programmation du festival. Le projet y apparaĂźt comme une proposition dâart contemporain attentive aux constructions sociales, mais aussi au plaisir trĂšs concret de la matiĂšre photographique.
Cette approche rappelle une rĂšgle utile, y compris pour les photographes qui travaillent le portrait : la force dâune image ne dĂ©pend pas du nombre dâinformations quâelle livre. Un visage partiellement dĂ©tournĂ©, une main crispĂ©e sur un tissu ou une silhouette recouverte peuvent raconter davantage quâune expression surjouĂ©e. Ce qui est retenu dans le cadre peut devenir ce que le regardeur ressent le plus longtemps.

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Sutura et la masculinité : quand les boubous et les gestes deviennent langage photographique
Le boubou occupe une place essentielle dans lâunivers visuel de Sutura. Ce vĂȘtement ample, prĂ©sent dans de nombreux contextes dâAfrique de lâOuest, peut accompagner les moments ordinaires comme les cĂ©rĂ©monies, les rassemblements familiaux ou les fĂȘtes. Chez Souleymane Bachir Diaw, il ne sert pas de dĂ©cor exotique : il devient une surface de projection, de protection et de transformation.
Le tissu recouvre, enveloppe, dissimule parfois les contours du corps. Pourtant, il rend aussi visibles les mouvements : un pli qui se tend, une manche qui tombe, une main qui ajuste le col, un dos qui se tourne. Par cette attention aux dĂ©tails, le photographe montre que les vĂȘtements participent Ă la maniĂšre dont une personne se tient devant les autres.
Il serait facile de rĂ©duire le boubou Ă un symbole identitaire figĂ©. La sĂ©rie Ă©vite prĂ©cisĂ©ment ce piĂšge. Les Ă©toffes y deviennent des Ă©lĂ©ments mobiles, capables dâexprimer lâhĂ©ritage, lâĂ©lĂ©gance, la contrainte, le jeu ou la fragilitĂ©. Elles portent une mĂ©moire, mais elles permettent Ă©galement de subvertir les rĂŽles attendus.
Les gestes hĂ©ritĂ©s de lâenfance comptent tout autant. Un enfant observe trĂšs tĂŽt comment les adultes occupent lâespace, parlent, baissent les yeux ou refusent une Ă©treinte. Il apprend souvent sans explication ce qui paraĂźt acceptable pour un garçon, puis pour un homme. Sutura revient vers ces micro-rituels afin de montrer que la masculinitĂ© nâest pas une Ă©vidence naturelle : elle se construit, se rĂ©pĂšte et peut donc se dĂ©placer.
Imagine Malik, personnage fictif qui pose pour un portrait de famille. Au dĂ©part, il croise les bras, regarde droit devant lui et garde une expression impassible, parce que câest ce quâil associe Ă une image « sĂ©rieuse ». Si le photographe lui laisse le temps, une autre attitude peut apparaĂźtre : une Ă©paule sâabaisse, les doigts cessent de se contracter, le regard devient plus vivant. Câest dans cette transition discrĂšte que le portrait dĂ©passe la simple pose.
Ce que les photographes peuvent retenir de cette écriture visuelle
La dĂ©marche de Diaw offre des repĂšres concrets Ă celles et ceux qui rĂ©alisent des portraits, quâils soient artistiques, familiaux ou professionnels. Il ne sâagit pas dâimiter son esthĂ©tique, mais de comprendre que le vĂȘtement et la gestuelle racontent toujours quelque chose. Avant une prise de vue, une discussion simple sur la tenue choisie peut dĂ©jĂ faire Ă©merger une histoire personnelle.
| ĂlĂ©ment observĂ© | Ce quâil peut suggĂ©rer | Piste concrĂšte pour un portrait |
|---|---|---|
| 𧔠Un tissu drapé | Protection, héritage, mouvement | Photographier les plis au lieu de lisser systématiquement la tenue |
| đ€Č Une main occupĂ©e | NervositĂ©, soin, retenue | Laisser le modĂšle manipuler un objet ou ajuster son vĂȘtement |
| đïž Un regard hors champ | Distance, attente, pensĂ©e intĂ©rieure | Ne pas exiger le regard camĂ©ra Ă chaque image |
| đȘ Une posture assise | Rapport au confort et Ă lâespace | PrĂ©voir un temps dâinstallation plutĂŽt quâune pose immĂ©diate |
Cette attention demande de ralentir. Dans un monde saturĂ© de portraits rapides, prendre quelques minutes pour observer le rapport dâune personne Ă son corps peut changer toute une sĂ©ance. Le vĂȘtement ne complĂšte pas seulement lâimage : il peut en devenir la phrase principale.
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Prix DĂ©couverte des Rencontres dâArles : pourquoi la prĂ©sence de Sutura compte en 2026
PrĂ©sentĂ©e aux Rencontres dâArles, lâexposition de Souleymane Bachir Diaw sâinscrit dans lâun des rendez-vous majeurs de la photographie internationale. Le festival ne se limite pas Ă montrer des Ćuvres reconnues : il offre aussi une visibilitĂ© importante Ă des artistes dont les pratiques renouvellent le regard sur les sociĂ©tĂ©s contemporaines.
En 2026, Sutura figure parmi les sept projets finalistes du Prix DĂ©couverte de la Fondation Louis Roederer. Cette sĂ©lection compte parce quâelle met les artistes Ă©mergents au centre de la conversation, avec des propositions qui nâentrent pas toujours dans les catĂ©gories habituelles du marchĂ© ou de la photographie de presse. Elle invite le public Ă prendre le temps dâune Ćuvre qui se dĂ©ploie dans la nuance.
La prĂ©sence dâun photographe sĂ©nĂ©galais dans ce contexte sâinscrit aussi dans une dynamique plus large. Les scĂšnes photographiques africaines ne sont pas nouvelles : Dakar, Bamako, Lagos, Johannesburg, Casablanca ou Nairobi constituent depuis longtemps des foyers de crĂ©ation, dâarchives et de rĂ©flexion visuelle. Ce qui change, câest lâattention croissante portĂ©e Ă la diversitĂ© des voix, des rĂ©cits et des mĂ©thodes de diffusion.
Il faut toutefois éviter une lecture trop rapide qui opposerait un centre culturel européen à des périphéries simplement invitées. Souleymane Bachir Diaw apporte une démarche constituée, liée à son histoire, à sa langue et à son expérience de la photographie de rue comme du portrait. Son travail ne cherche pas à représenter une Afrique uniforme : il construit un récit précis sur les normes masculines, dans un cadre postcolonial qui interroge aussi les héritages de pouvoir.
Pour un visiteur, voir Sutura Ă Arles peut ĂȘtre une occasion de modifier sa façon de parcourir une exposition. PlutĂŽt que de photographier rapidement chaque tirage pour les rĂ©seaux sociaux, il vaut mieux sâarrĂȘter devant une image, repĂ©rer la direction dâun geste, la texture dâune Ă©toffe et la place laissĂ©e au hors-champ. Parfois, la comprĂ©hension arrive aprĂšs quelques secondes de flottement, lorsque lâĆil cesse de chercher un message immĂ©diatement lisible.
Une visite active, sans chercher la bonne réponse
Le parcours peut se prĂ©parer grĂące aux ressources de la mĂ©diathĂšque consacrĂ©es Ă Souleymane Bachir Diaw. Elles permettent de prolonger lâexpĂ©rience par des images et des Ă©lĂ©ments de contexte, sans remplacer la rencontre physique avec les tirages, les formats et la scĂ©nographie.
Voici une maniĂšre simple dâaborder ce type dâexposition, seul, en couple ou avec un adolescent curieux de photographie :
- đ Regarde dâabord lâimage sans lire le cartel, afin de laisser venir une sensation ou une question.
- đ§¶ Observe ensuite les matiĂšres : tissu, peau, lumiĂšre, dĂ©cor et zones dâombre.
- đŹ Demande-toi ce qui est montrĂ© avec prĂ©cision et ce qui reste volontairement inaccessible.
- đ· Lis le contexte aprĂšs coup, puis retourne voir lâĆuvre pour mesurer ce que cette information change.
- đ Garde une image en mĂ©moire plutĂŽt que de vouloir tout retenir : elle fera son chemin.
Cette mĂ©thode fonctionne bien parce quâelle rend au spectateur sa part de responsabilitĂ©. LâĆuvre ne demande pas dâĂȘtre « comprise » comme un exercice scolaire ; elle demande dâĂȘtre regardĂ©e avec disponibilitĂ©. Ă Arles, Sutura rappelle que lâattention est dĂ©jĂ une forme de respect envers lâimage et la personne quâelle Ă©voque.
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Photographie, secret et apparences : lâexploration Ă©mouvante de la pudeur par Souleymane Bachir Diaw
La pudeur est souvent mal interprĂ©tĂ©e. Elle est parfois confondue avec la honte, le refus de parler ou une simple convention vestimentaire. Dans Sutura, elle apparaĂźt plutĂŽt comme une zone complexe : une maniĂšre de protĂ©ger ce qui est fragile, mais aussi une force sociale qui peut empĂȘcher certains hommes de dire leur fatigue, leur peur ou leur dĂ©sir dâĂȘtre compris.
Cette ambiguĂŻtĂ© donne Ă la sĂ©rie sa dimension Ă©mouvante. Les images ne dĂ©noncent pas de façon simpliste une tradition contre laquelle il suffirait de se rebeller. Elles montrent plutĂŽt la coexistence de plusieurs rĂ©alitĂ©s : lâattachement Ă une culture, la tendresse des gestes transmis, les contraintes dâun modĂšle masculin dominant et la possibilitĂ© de le dĂ©caler par lâart.
La photographie est particuliĂšrement adaptĂ©e Ă ce type de sujet, car elle travaille avec lâapparence tout en la mettant en crise. Une photo semble donner accĂšs Ă quelquâun, mais elle ne donne jamais accĂšs Ă son intĂ©rieur de maniĂšre totale. Un portrait peut ĂȘtre prĂ©cis et pourtant mystĂ©rieux ; il peut exposer une silhouette tout en respectant une part dâopacitĂ©.
Cette idĂ©e est prĂ©cieuse si tu cherches un photographe pour un projet personnel. Une sĂ©ance rĂ©ussie ne consiste pas Ă te rendre transparent face Ă lâobjectif. Elle consiste Ă trouver une bonne distance entre ce que tu veux partager et ce qui doit rester Ă toi. Un professionnel attentif ne force pas la confidence ; il crĂ©e un cadre oĂč une expression juste peut apparaĂźtre.
Dans un portrait dâentreprise, par exemple, la demande initiale est souvent trĂšs codĂ©e : sourire lĂ©ger, fond propre, posture droite, tenue formelle. Pourtant, mĂȘme dans ce cadre, un photographe peut Ă©viter lâuniformitĂ©. Il peut ajuster la lumiĂšre, choisir un environnement qui ressemble vraiment Ă la personne, ou conserver un geste naturel. Ces choix modestes empĂȘchent lâimage de devenir une simple façade.
Le silence comme matiÚre de création
Le silence nâest pas un vide dans lâĆuvre de Souleymane Bachir Diaw. Il agit comme une matiĂšre comparable Ă lâombre dans une image argentique : il crĂ©e de la profondeur, oriente le regard et laisse place Ă lâimaginaire. Les zones que lâon ne peut pas immĂ©diatement nommer deviennent alors les plus actives.
Cette logique rejoint de grandes traditions du portrait, oĂč lâartiste ne cherche pas Ă Ă©puiser son sujet. De la photographie de studio africaine aux pratiques contemporaines plus conceptuelles, beaucoup dâauteurs ont utilisĂ© les vĂȘtements, les dĂ©cors ou les postures pour dire la dignitĂ© sans enfermer les personnes dans une dĂ©finition. Sutura sâinscrit dans cette filiation tout en faisant entendre une voix singuliĂšre.
Pour approfondir lâintention de lâartiste, la sĂ©rie Sutura prĂ©sentĂ©e sur son site apporte un Ă©clairage direct sur son travail. On y comprend que les rituels de lâenfance ne sont pas seulement des souvenirs : ils sont aussi des matĂ©riaux pour questionner la construction de soi.
Ce qui touche dans cette exploration, câest lâabsence de jugement spectaculaire. Les corps ne sont pas utilisĂ©s pour provoquer ; ils sont considĂ©rĂ©s avec une attention calme. La pudeur nâest donc pas un mur dĂ©finitif : elle devient une couture fragile, visible, qui permet dâimaginer une rĂ©paration.
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Voir lâexposition Sutura Ă Arles : prĂ©parer son regard et prolonger lâexpĂ©rience
Lâexposition est annoncĂ©e aux Rencontres de la photographie dâArles jusquâau 4 octobre 2026. Si tu prĂ©vois une visite, il est utile de ne pas rĂ©server Sutura Ă un simple crĂ©neau entre deux lieux trĂšs frĂ©quentĂ©s. Cette sĂ©rie demande un peu de disponibilitĂ©, prĂ©cisĂ©ment parce quâelle ne se rĂ©duit pas Ă un effet visuel immĂ©diat.
PrĂ©parer ton parcours ne signifie pas gĂącher la surprise. Tu peux repĂ©rer les horaires et le lieu, puis garder lâessentiel de ta dĂ©couverte pour la salle. Lâenjeu est de te donner le temps de faire une pause, de revenir sur une image et de parler avec les personnes qui tâaccompagnent sans chercher Ă imposer une interprĂ©tation.
Pour un photographe professionnel, une exposition comme celle-ci peut nourrir le travail sans devenir un catalogue dâidĂ©es Ă reproduire. Le bon rĂ©flexe consiste Ă identifier une intention plutĂŽt quâun style de surface. Ici, lâintention pourrait se formuler ainsi : comment crĂ©er des portraits qui respectent le secret de la personne tout en laissant apparaĂźtre la pression des normes qui pĂšsent sur elle ?
Dans un projet local, cette question peut prendre des formes trĂšs concrĂštes. Une association peut commander une sĂ©rie sur les mĂ©tiers manuels en demandant aux participants de choisir un outil qui compte pour eux. Une famille peut prĂ©parer une sĂ©ance intergĂ©nĂ©rationnelle avec des vĂȘtements ou objets transmis. Une petite entreprise peut prĂ©fĂ©rer des portraits dans son atelier plutĂŽt que des images standardisĂ©es sur fond neutre.
Le point commun nâest pas le dĂ©cor, ni mĂȘme la technique. Câest la place donnĂ©e Ă la personne photographiĂ©e. Quand le cadre est construit avec elle, lâimage gagne en justesse. Quand elle est rĂ©duite Ă une silhouette dĂ©corative, mĂȘme une photographie techniquement impeccable perd une partie de sa portĂ©e.
Des repĂšres utiles avant de choisir un photographe de portrait
Si Sutura te donne envie dâimaginer un portrait plus personnel, commence par formuler ce que tu veux ressentir en regardant les images dans plusieurs annĂ©es. Veux-tu garder une trace dâun lien, montrer un savoir-faire, assumer une pĂ©riode de transition ou simplement te reconnaĂźtre sans jouer un rĂŽle ? Cette rĂ©ponse aidera Ă choisir une personne dont la mĂ©thode correspond Ă ton projet.
Lors du premier Ă©change, tu peux poser des questions simples : comment se dĂ©roule la sĂ©ance, quelle place est laissĂ©e aux vĂȘtements personnels, faut-il prĂ©parer des rĂ©fĂ©rences, et combien de temps est prĂ©vu pour sâinstaller ? Un photographe sĂ©rieux rĂ©pondra de façon claire et adaptera son approche Ă ton niveau de confort. Les plus belles images naissent souvent aprĂšs les premiĂšres minutes, quand la tension de la pose commence Ă disparaĂźtre.
La culture visuelle nâest pas rĂ©servĂ©e aux galeries ni aux spĂ©cialistes. Regarder attentivement une exposition dâart contemporain aide aussi Ă mieux choisir les images que tu veux pour ta famille, ton activitĂ© ou ton identitĂ© professionnelle. Garde cette idĂ©e en tĂȘte : une photographie forte ne vole pas lâintimitĂ©, elle lui donne une forme juste.
Qui est Souleymane Bachir Diaw ?
Souleymane Bachir Diaw est un photographe sĂ©nĂ©galais, autodidacte, passĂ© par la photographie de rue et le portrait. Son travail explore notamment les normes sociales, le corps, le vĂȘtement et les rĂ©cits liĂ©s Ă la masculinitĂ©.
Que signifie le titre Sutura ?
Le titre fait dialoguer deux sens : en wolof, il renvoie à la pudeur et à la retenue ; en latin, il évoque la couture. Cette double signification structure la réflexion de la série sur les apparences, les blessures et la possibilité de réparation.
JusquâĂ quand voir Sutura aux Rencontres dâArles ?
Lâexposition de Souleymane Bachir Diaw est prĂ©sentĂ©e dans le cadre des Rencontres de la photographie dâArles jusquâau 4 octobre 2026.
Pourquoi les boubous sont-ils importants dans cette série ?
Les boubous et les tissus ne sont pas de simples accessoires. Ils participent Ă la mise en scĂšne des corps, Ă la question de la protection et Ă lâexpression des gestes hĂ©ritĂ©s de lâenfance.




Cette exposition souligne l’importance des tissus dans l’identitĂ© masculine, trĂšs touchant et rĂ©vĂ©lateur.